Adolf und Margarethe Levy, geborene Rappaport

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Auch Adolf Levy und sei­ne Frau leb­ten nur noch weni­ge Wochen vor ihrer Depor­ta­ti­on im Juden­haus in der Herrn­gar­ten­str. 11. Aller­dings hat­ten sie bereits fast das gan­ze Jahr zuvor in dem in der Main­zer Str. 2 zuge­bracht. Zunächst ist aber auch nicht bekannt, was das Ehe­paar über­haupt dazu ver­an­lasst hat­te, noch in der zwei­ten Hälf­te der Drei­ßi­ger­jah­re von Ber­lin nach Wies­ba­den zu über­sie­deln. Da die Mel­de­un­ter­la­gen in Wies­ba­den durch Kriegs­ein­wir­kun­gen zer­stört wur­den, weiß man auch nicht genau, wann die­ser Umzug voll­zo­gen wur­de, aber im Jüdi­schen Adress­buch von 1935 sind die bei­den noch nicht ver­zeich­net. Im offi­zi­el­len Adress­buch der Stadt fin­det man nur einen Ein­trag in dem Band von 1938.

Die vor­aus­ge­gan­ge­nen Jah­re war die Reichs­haupt­stadt ihr Lebens­mit­tel­punkt gewe­sen, wo auch die Fami­lie von Mar­ga­re­the, die meist nur Gre­the genannt wur­de, leb­te. Sie war dort am 16. Juni 1881 als letz­te von drei Kin­dern des Ehe­paars Edmund und Ade­le Rap­pa­port, gebo­re­ne Isaac, zur Welt gekom­men.[1] Ihre älte­re Schwes­ter Ali­ce war am 21. Febru­ar 1876 und ihr Bru­der Erich, der wie sein Vater spä­ter Kauf­mann wur­de, am 4. Juli 1877 in Ber­lin gebo­ren wor­den.[2] Ursprüng­lich stamm­te die Fami­lie aller­dings aus Schle­si­en. In Bres­lau, dem heu­ti­gen pol­ni­schen Wro­claw, hat­te Edmund Rap­pa­port noch sei­ne Kind­heit verbracht.

Wann Mar­ga­re­thes Ehe­mann Adolf Levy nach Ber­lin kam, ist nicht bekannt, aber sei­ne Eltern leb­ten bei sei­ner Geburt am 9. Juni 1869 in dem saar­län­di­schen Dud­wei­ler, wo es eine Rei­he von jüdi­schen Fami­li­en mit die­sem Namen gab. Die­se spiel­ten im Geschäfts­le­ben der Gemein­de eine wich­ti­ge Rol­le, aber wel­chen Anteil Adolfs Eltern, der Kauf­mann Jakob Levy und sei­ne Frau Karo­li­ne, gebo­re­ne Coblenz, dar­an hat­ten, ist nicht bekannt.[3] Zumin­dest die Fami­lie von Jakob Levy stamm­te ursprüng­lich auch nicht aus dem Saar­land. Auf dem Grab­stein der Eltern von Adolf auf dem alten jüdi­schen Fried­hof in Saar­brü­cken sind nicht nur ihre Lebens­da­ten fest­ge­hal­ten, son­dern auch ihre Her­kunft. Jakob Levy war als Sohn von Isaak Levy und des­sen Frau Brü­net­te, gebo­re­ne Stern, am 6. August 1831 in der würt­tem­ber­gi­schen Gemein­de Aach im Hegau gebo­ren wor­den. Jakobs Frau Karo­li­ne Coblenz war dage­gen Saar­län­de­rin. Ihre Eltern Marum /​ Maron Coblenz und Rebek­ka Regi­na, gebo­re­ne Strauss, eben­falls Han­dels­leu­te, wohn­ten bei der Geburt von Karo­li­ne am 14. März 1831 in Illin­gen.[4]

Jakob und Karo­li­ne Levy wur­den ins­ge­samt zehn Kin­der gebo­ren. Aber das waren sel­ten freu­di­ge Ereig­nis­se, denn fünf von ihnen kamen schon als Tot­ge­bur­ten zur Welt, zwei star­ben inner­halb des ers­ten Lebens­jahrs und vom sieb­ten Kind namens Felix weiß man nicht, wie lan­ge er über­leb­te.[5] Nur von zwei Kin­dern ist bekannt, dass sie das Erwach­se­nen­al­ter erreich­ten. Adolf, der Zweit­letzt­ge­bo­re­ne, hat­te noch eine neun Jah­re älte­re Schwes­ter namens Frie­de­ri­cke, die am 19. Sep­tem­ber 1860 als drit­tes Kind gebo­ren wor­den war.[6] Sie blieb über lan­ge Zeit ihrer saar­län­di­schen Hei­mat ver­bun­den, auch nach­dem sie am 21. Febru­ar 1879 in Dud­wei­ler den aus dem Eife­lört­chen Wawern stam­men­den Kauf­mann Marx Bern­hard Wolf gehei­ra­tet hat­te.[7] Sie betrie­ben in der dama­li­gen Pro­vin­zi­al­str. 194 ein Geschäft für Her­ren- und Damen­kon­fek­ti­on.[8]

Wäh­rend die Ehe ihres Bru­ders Adolf kin­der­los blieb, wur­den in ihrer ins­ge­samt vier Kin­der gebo­ren. Der ein­zi­ge Sohn, Leo­nard, ver­starb aller­dings ein hal­bes Jahr nach sei­ner Geburt im Jahr 1881.[9] Auch die ältes­te Toch­ter, die am 10. Mai 1879 gebo­re­ne Hed­wig, ver­starb schon im Alter von nur 28 Jah­ren in Dud­wei­ler.[10] Drei Jah­re vor ihrem Tod hat­te sie am 25. Febru­ar 1904 den auch aus Dud­wei­ler stam­men­den Gemein­de­bau­meis­ter Karl August Lie­big gehei­ra­tet, der eben­falls der dor­ti­gen jüdi­schen Gemein­de ange­hör­te.[11] Das Paar leb­te in den weni­gen Jah­ren ihrer Ehe im Eltern­haus in der Pro­vin­zi­al­stra­ße. Da die am 26. Dezem­ber 1885 gebo­re­ne Bet­ty dem Holo­caust zum Opfer fiel, war die am 11. Juli 1882 gebo­re­ne Enke­lin Sophie letzt­lich die ein­zi­ge der Nach­kom­men von Jakob und Karo­li­ne Levy, die nach dem Ende der natio­nal­so­zia­lis­ti­schen Herr­schaft noch am Leben war.[12]

Als Adolf Levy und sei­ne Frau nach Wies­ba­den kamen, waren sie noch ein recht begü­ter­tes Paar. Wel­che beruf­li­che Lauf­bahn dies ermög­licht hat­te, ist nicht ganz klar. In den Unter­la­gen zum Ent­schä­di­gungs­ver­fah­ren wird der Onkel von Sophie Braun als Bör­sen­kauf­mann an der Frank­fur­ter Bör­se und als Ver­lags­di­rek­tor bezeich­net. Im Ver­lags­we­sen hat­te Adolf Levy auch eine Berufs­aus­bil­dung absol­viert und auch sei­ne letz­te Tätig­keit, bevor er in den Ruhe­stand ging, lag in die­sem Métier. Die Antrag­stel­ler gaben an, er habe eine Direk­to­ren­stel­le bei der ‚Tele­gra­fen-Uni­on’ inne­ge­habt.[13] Bei die­sem Unter­neh­men han­del­te es sich aller­dings nicht um einen klas­si­schen Ver­lag, son­dern um eine Pres­se­agen­tur, die wäh­rend des Ers­ten Welt­kriegs gegrün­det wor­den war, um unab­hän­gig von eng­li­schen und ame­ri­ka­ni­schen Agen­tu­ren zu sein. Da auch die ‚Tele­gra­fen-Uni­on’ ursprüng­lich nur Wirt­schafts- und Bör­sen­nach­rich­ten an ihre Kun­den über­mit­tel­te, scheint Adolf Levy hier eine beruf­li­che Tätig­keit gefun­den zu haben, in der er bei­de Qua­li­fi­ka­tio­nen sehr gut mit­ein­an­der kom­bi­nie­ren konn­te. Die Tele­gra­fen-Uni­on war eine sehr erfolg­rei­che Agen­tur, die sogar ihre zunächst bekann­te­re und bedeu­ten­de­re Kon­kur­renz, ‚Wolffs Tele­gra­phi­sche Bureau’, zuneh­mend zu über­flü­geln begann. Immer mehr klei­ne­re Agen­tu­ren wur­den unter der Füh­rung des Pres­se­mo­guls der Wei­ma­rer Zeit, des DNVP-Vor­sit­zen­den Hugen­berg, unter dem Dach der Tele­gra­fen-Uni­on zusam­men­ge­führt. Spä­tes­tens mit der Macht­über­nah­me der NSDAP und der Kon­trol­le des gesam­ten Nach­rich­ten­we­sens durch das Reichs­pro­pa­gan­da­mi­nis­te­ri­um unter Goeb­bels muss Levy in dem Kon­zern sei­ne Stel­le ver­lo­ren haben.[14]

Wie lan­ge er im Diens­te des Unter­neh­mens gestan­den hat­te, ist nicht sicher zu sagen. In den Ber­li­ner Adress­bü­chern ist seit 1910 ein A. Levy, Agent, wohn­haft An der Span­dau­er Brü­cke 1b III ver­zeich­net. 1919 ist die­se Agen­tur nach Char­lot­ten­burg in die Sybel­str. 18 ver­zo­gen. Von 1920 bis 1937 wohnt ein Adolf Levy in Char­lot­ten­burg in der Wil­mers­dor­fer Str. 83. Es ist nicht sicher, dass es sich bei dem dort Ver­zeich­ne­ten tat­säch­lich um den Adolf Levy han­delt, der danach nach Wies­ba­den zog, aber doch eher wahr­schein­lich.[15]

Ver­mut­lich war das Aus­schei­den aus dem Unter­neh­men der Grund für das Ehe­paar Levy, nach Wies­ba­den zu zie­hen, das trotz des ver­lo­re­nen Rufes als Welt­kur­stadt, noch immer eine gewis­se Attrak­ti­vi­tät für sol­ven­te Ren­tiers bot. Und sol­vent muss­te man sein, wenn man dann eine Woh­nung in dem 1907 gegrün­de­ten ‚Sen​di​g’s Eden-Hotel’ in der Son­nen­ber­ger Str. 22 bezog. Es han­del­te sich hier nicht nur um ein Hotel im klas­si­schen Sin­ne, son­dern um ein Quar­tier höchs­ten Kom­forts mit 120 Zim­mern und 25 Luxus­ap­par­te­ments mit eige­nem Bad und Toi­let­te. Unmit­tel­bar am Kur­park gele­gen, konn­te es zudem mit eige­nen Ther­mal­bä­dern im Haus auf­war­ten.[16]

Ganz sicher wer­den Levys in einem der Appar­te­ments gewohnt haben, denn sie hat­ten auch ihre eige­nen Möbel mit nach Wies­ba­den gebracht und damit ihr neu­es Zuhau­se bestückt. Eine sehr detail­lier­te Lis­te der Ein­rich­tungs­ge­gen­stän­de, die Adolf Levy unmit­tel­bar vor sei­ner Depor­ta­ti­on erstellt und sei­ner Nich­te Sophie über­mit­telt hat­te, gibt Aus­kunft über das Inte­ri­eur.[17] Wenn sie in dem Schrei­ben dar­auf hin­weist, dass der bekann­te Wies­ba­de­ner Notar und Rechts­an­walt Hans But­ter­sack den Wert der Ein­rich­tung hät­te bezeu­gen kön­nen, wenn er nicht unmit­tel­bar nach der Befrei­ung an den Fol­gen sei­ner KZ-Inhaf­tie­rung ver­stor­ben wäre, dann zeigt das auch, dass Levys in kür­zes­ter Zeit Anschluss an bedeu­ten­de Krei­se der Wies­ba­de­ner Stadt­ge­sell­schaft gefun­den hat­ten. Es lässt zudem auch Rück­schlüs­se auf die poli­ti­sche Hal­tung von Adolf Levy zu, der in Ber­lin selbst im Hugen­berg-Impe­ri­um gear­bei­tet hat­te. Zwar kann man dar­aus noch nicht auf eine ent­spre­chen­de deutsch­na­tio­na­le Gesin­nung schlie­ßen, aber auch der Freund But­ter­sack war von sei­ner poli­ti­schen Ein­stel­lung her eher rechts­kon­ser­va­tiv geprägt, war zunächst Gaufüh­rer der DNVP und auch Stahl­helm­füh­rer. Sein christ­li­cher Glau­be ließ ihn dann aber bald auf Distanz zum NS-Régime tre­ten, des­sen Macht­über­nah­me er noch mit einem Auf­marsch der natio­na­len Bewe­gung in Wies­ba­den begeis­tert begrüßt hat­te. Sei­ne beruf­li­che Qua­li­fi­ka­ti­on als Anwalt stell­te er schon bald in den Dienst der Beken­nen­den Kir­che und auch in den der ver­folg­ten jüdi­schen Bevöl­ke­rung. Levy wie But­ter­sack waren gewiss bei­de erschro­cken dar­über, wel­che Aus­ge­burt der natio­na­lis­ti­sche Kon­ser­va­tis­mus in Gestalt von Hit­ler und sei­ner NSDAP her­vor­ge­bracht hat­te. Wie so vie­le ande­re wer­den sie viel­leicht gehofft haben, dass die­ser Spuk von allein vor­über­ge­hen würde.

Ob Adolf Levy und sei­ne Frau in die­sen ers­ten Jah­ren in Wies­ba­den den wach­sen­den Anti­se­mi­tis­mus unmit­tel­bar zu spü­ren beka­men, ist nicht bekannt. Erst im Okto­ber 1938 hat­te die Zoll­fahn­dungs­stel­le Mainz ein Auge auf das ver­mö­gen­de Ehe­paar gewor­fen und bei der Devi­sen­stel­le in Frank­furt eine Siche­rungs­an­ord­nung erwirkt. Nach ihren Anga­ben besa­ßen Levys ein Ver­mö­gen von mehr als 100.000 RM, 93.000 RM in Form von Wert­pa­pie­ren und einer Leib­ren­te, aus der sie jähr­lich bis zum Tod 1.200 RM bezie­hen soll­ten. Ihr Kapi­tal­wert wur­de auf 10.000 RM bezif­fert.[18] Ver­mut­lich wegen des gro­ßen Arbeits­an­falls im Gefol­ge der Novem­ber­po­gro­me wur­de die Siche­rungs­an­ord­nung erst am 17. Janu­ar des fol­gen­den Jah­res erlas­sen, ver­se­hen mit einem rot geschrie­be­nen „Eil​t!“​-Ver​merk. Wie in die­ser frü­hen Pha­se der Kon­trol­le von jüdi­schen Ver­mö­gen üblich, blie­ben die Erträg­nis­se der Wert­pa­pie­re noch zur frei­en Ver­fü­gung.[19] Als Adolf Levy im Febru­ar dann die Devi­sen­stel­le bat, ihm den Ver­kauf von Wert­pa­pie­ren in Höhe von 1.000 RM zu gestat­ten, um den lau­fen­den Lebens­un­ter­halt zu bestrei­ten und Rech­nun­gen zu beglei­chen, wur­de auch das noch geneh­migt.[20] Erst im Mai 1940 wur­den die Kon­trol­len dann restrik­ti­ver. Nicht nur wur­de von ihm eine genaue Auf­stel­lung sei­ner der­zei­ti­gen Ver­mö­gens­wer­te ver­langt, auch wur­de ihm jetzt, wie nahe­zu allen Juden, zunächst nur noch ein vor­läu­fi­ger Frei­be­trag von 300 RM monat­lich bewil­ligt. Aus der Ver­mö­gens­er­klä­rung geht her­vor, dass sich die­ses inner­halb eines Jah­res mehr als hal­biert hat­te. Statt 100.000 RM besa­ßen Levys nur noch knapp 45.000 RM.[21] Von der eigent­li­chen Sum­me hat­te Adolf Levy bereits 22.600 RM abge­zo­gen, die als Reichs­flucht­steu­er hin­ter­legt wer­den muss­ten und dem eige­nen Zugriff ent­zo­gen blieben.

Eine ähn­lich gro­ße Sum­me hat­te sich der Staat als „Süh­ne­leis­tung“ für die wäh­rend der Pogro­me ent­stan­de­nen Schä­den am Volks­ver­mö­gen ange­eig­net. Zwar ist die offi­zi­el­le Berech­nung die­ser Son­der­steu­er für Juden nicht mehr in den Akten ent­hal­ten, aber es lie­gen Ver­kaufs­quit­tun­gen von Wert­pa­pie­ren der Dresd­ner Bank für die zwei­te, drit­te, vier­te und fünf­te Rate vor.[22] Die jewei­li­gen Beträ­ge lie­gen zwi­schen 4.500 und 5.500 RM, sodass man ver­mu­ten kann, dass die Gesamt­sum­me die­ser Juden­ver­mö­gens­ab­ga­be bei etwa 25.000 RM gele­gen haben wird.[23] Wenn man dann noch bedenkt, dass die Lebens­hal­tungs­kos­ten des Paa­res in dem exklu­si­ven Haus am Kur­park eben­falls recht beträcht­lich gewe­sen sein müs­sen, dann ist klar, wie es zu die­sem Kapi­tal­schwund gekom­men war. In der Auf­stel­lung sei­ner monat­li­chen Kos­ten bezif­fer­te Adolf Levy im Juni 1940 die­se auf etwa 480 RM, davon 160 RM für die Mie­te. Er gab damals aller­dings auch an, ein Jah­res­ein­kom­men zwi­schen 4.500 und 4.000 RM zu bezie­hen [24] – Ein­kom­men, das sich aus der Leib­ren­te und der Ver­zin­sung der aller­dings inzwi­schen erheb­lich ver­rin­ger­ten Wert­pa­pie­re ergab.

Selbst­ver­ständ­lich war auch Adolf Levy gezwun­gen wor­den, sei­ne Edel­me­tal­le, in wel­cher Form auch immer, bei der städ­ti­schen Ankauf­stel­le abzu­ge­ben. Eine Quit­tung vom 22. März 1939 über einen Betrag von 126,13 RM belegt die Abga­be von Sil­ber­be­steck, klei­ne­ren Schmuck­stü­cken und wei­te­ren edlen Haus­halts­ge­gen­stän­den.[25] Das waren sicher erheb­li­che Ver­lus­te, zumal an sol­che Stü­cke immer auch per­sön­li­che Erin­ne­run­gen geknüpft sind.

Die ent­schei­den­de Ver­än­de­rung im Leben der Levys trat dann am 26. Novem­ber 1941 ein, denn da muss­ten sie die Woh­nung, ihr Appar­te­ment in der Son­nen­ber­ger Stra­ße, ver­las­sen und in ein Juden­haus ein­zie­hen: „Die Ehe­leu­te Levy muss­ten auf staat­li­chen bezw. städ­ti­schen Befehl die­ses Woh­nung (das alte Asto­ria Luxus­ho­tel) ganz kurz­fris­tig räu­men und konn­ten in die ihnen zuge­wie­se­ne Woh­nung in der Herrn­gar­ten­str. 11 (damals einem Juden gehö­rend), die wesent­lich klei­ner war, also nur einen Teil ihrer Ein­rich­tung mit­neh­men, muss­ten das ande­re unter der bis­he­ri­gen Haus­ver­wal­tung Clai­re und Ernst Schmal­haus (…) zurück­las­sen, die natür­lich bei den Kriegs­ver­hält­nis­sen auch nur teil­wei­se hel­fen konn­ten.“[26]

An die­ser Aus­sa­ge der Nich­te Sophie Braun, ist eini­ges falsch bzw. unge­wiss, man­ches aber sicher auch zutref­fend. So ist zunächst die Anga­be, Levys sei­en aus der Son­nen­ber­ger Str. 22 unmit­tel­bar in das Juden­haus Herrn­gar­ten­str. 11 gezo­gen, falsch. Das ers­te Juden­haus, in das sie zie­hen muss­ten, war das in der Main­zer Str. 2. Dass der Umzug aber erzwun­gen war, ist des­halb glaub­haft, weil es kei­nen Grund für Levys gab, frei­wil­lig die bis­he­ri­ge Woh­nung zu ver­las­sen, und auch zu den Betrei­bern des Hotels, dem Ehe­paar Schmal­haus,[27] offen­bar ein gutes, gar freund­schaft­li­ches Ver­hält­nis bestand. Ansons­ten wäre es kaum mög­lich gewe­sen, dort Möbel und ande­res unter­zu­stel­len. Meh­re­re zurück­ge­las­se­ne Kof­fer konn­ten den Nach­kom­men nach dem Krieg wie­der über­ge­ben wer­den. Es könn­te aber auch sein, dass ein Groß­teil der Möbel damals noch mit in die Main­zer Stra­ße genom­men wer­den konn­te. Immer­hin liegt die an die Devi­sen­stel­le gerich­te­te Bit­te von Adolf Levy vom 10. Dezem­ber 1941 vor, in der er um die Frei­ga­be von 133,75 RM bat, um die Rech­nung der Fir­ma Ret­ten­may­er für die Umzugs­kos­ten beglei­chen zu kön­nen.[28] Nach den Ein­tra­gun­gen in einer der Gesta­po-Lis­ten konn­ten Levys in dem Juden­haus Main­zer Str. 2 zwei Räu­me im Erd­ge­schoss bewoh­nen,[29] waren daher zunächst ein­mal räum­lich nicht so viel mehr beengt wie zuvor in dem Appar­te­ment des Hotels.

Über das knap­pe Drei­vier­tel­jahr, das sie in dem Juden­haus in der Main­zer Stra­ße ver­brach­ten, lie­gen kaum Infor­ma­tio­nen vor. In einem Brief, den Adolf Levy unmit­tel­bar vor der Depor­ta­ti­on an sei­ne Ver­wand­ten schrieb, erwähn­te er, dass Emma Löwen­stein, die damals zusam­men mit ihrem Vater dort bei ihnen wohn­te, einen Selbst­mord­ver­such unter­nom­men habe.[30] Ob die bei­den nur im Haus oder mit ihnen zusam­men in ihren zwei Zim­mern unter­ge­bracht waren, lässt sich aus der knap­pen Erwäh­nung nicht entnehmen.

Ende April wur­de Adolf Levy noch ein­mal auf­ge­for­dert, sei­ne Lebens­hal­tungs­kos­ten gegen­über der Devi­sen­stel­le offen­zu­le­gen. Der Auf­stel­lung sind weni­ge Sät­ze bei­gefügt, in denen er die schwie­ri­ge finan­zi­el­le und gesund­heit­li­che Situa­ti­on zusam­men­fasst, in der er und sei­ne Frau sich damals befan­den:
“Zu der nach­ste­hen­den Auf­stel­lung gestat­te ich mir zu bemer­ken, dass ich fast 1 ½ Jah­re infol­ge Erkran­kung an schwe­rem Gelenk­rheu­ma­tis­mus ans Zim­mer gefes­selt bin, und dass auch mei­ne Frau durch zahl­rei­che Ope­ra­tio­nen sowie durch die Anstren­gun­gen bei der Pfle­ge mei­ner Per­son stark geschwächt ist. Dadurch sind wir auf häu­fi­ge Hilfs­kräf­te ange­wie­sen und haben fort­lau­fend gro­ße Aus­ga­ben für gesund­heit­li­che Zwe­cke.“ [31]

Obwohl man einen Bedarf von ins­ge­samt 402 RM ange­mel­det hat­te, wur­de der Frei­be­trag am 28. April 1942 auf 350 RM redu­ziert.[32] Im Mai muss­te er noch ein­mal um eine zusätz­li­che Frei­ga­be von Mit­teln in Höhe von etwa 150 RM für die Repa­ra­tur der Strom- und Gas­in­stal­la­ti­on in der Woh­nung in der Main­zer Stra­ße bit­ten.[33]

Am 31. Juli 1942 unter­rich­te­te Adolf Levy die Devi­sen­stel­le von einem erneu­ten Umzug, dies­mal in das Juden­haus Herrn­gar­ten­str. 11, wo das Paar noch knapp einen Monat blieb. Laut Ein­trag auf der Gestapo­kar­tei­kar­te hat­te der Umzug bereits weni­ge Tage zuvor, am 25. Juli, statt­ge­fun­den. Auch in der neu­en Woh­nung, viel­leicht war es auch nur noch ein Zim­mer, muss­ten wie­der erst ein­mal Instand­set­zungs­ar­bei­ten ver­rich­tet wer­den, für die Adolf Levy erneut einen Betrag von etwa 33 RM erbit­ten muss­te.[34] Schon am 23. August ging erneut bei der Devi­sen­stel­le ein Antrag für die Frei­ga­be eines Betra­ges von 98,50 RM für Umzugs­kos­ten ein, der eben­falls bewil­ligt wur­de.[35] Ver­mut­lich waren das die Kos­ten, die für den Umzug in die Herrn­gar­ten­str. 11 ange­fal­len waren, wenn­gleich man davon aus­ge­hen muss, dass spä­tes­tens jetzt der Groß­teil der Möbel nicht mehr mit in die neue Unter­kunft genom­men wer­den konn­te. Aus dem bereits zitier­ten Brief vom Vor­abend der Depor­ta­ti­on geht her­vor, dass ein Teil im bekann­ten Wies­ba­de­ner Auk­ti­ons­haus Jäger unter­ge­stellt wor­den war.

Was damit letzt­lich geschah, konn­te auch im Ent­schä­di­gungs­ver­fah­ren nicht geklärt wer­den. Ver­mut­lich wur­den die Möbel von der Finanz­kas­se bei einer der vie­len Auk­tio­nen ver­stei­gert und zier­ten in den fol­gen­den Jah­ren die Räu­me ari­scher Volks­ge­nos­sen. Über die weni­gen Wochen, die das Paar dann in der Herrn­gar­ten­str. 11 ver­brin­gen muss­te, wo und mit wem sie dort zusam­men leb­ten, feh­len jeg­li­che Informationen.

Aber auch die­ser Umzug blieb nicht der letz­te. Bereits am 14. August 1942 waren die noch ver­blie­be­nen Juden Wies­ba­dens – es waren fast nur noch die im Alter über 65 Jah­re – von der Bezirks­stel­le der „Reichs­ver­ei­ni­gung der Juden in Deutsch­land“ von dem anste­hen­den Trans­port unter­rich­tet wor­den, mit dem sie – so die dama­li­ge und auch rich­ti­ge Ver­mu­tung – nach The­re­si­en­stadt gebracht wer­den soll­ten. Die Betrof­fe­nen wur­den davon unter­rich­tet, dass damit die Ein­zie­hung ihres gesam­ten noch vor­han­de­nen Ver­mö­gens ein­her­ge­hen wür­de. Als „Gegen­leis­tung“ wur­den soge­nann­te Heimein­kaufs­ver­trä­ge ange­bo­ten, zu deren Abschluss die Reichs­ver­ei­ni­gung aus­drück­lich riet: „Durch die­se Ver­trä­ge ver­pflich­tet sich die RJD zur lebens­läng­li­chen Gewäh­rung von Heim­un­ter­kunft und Ver­pfle­gung. Als Gegen­leis­tung haben die Abwan­dern­den der RJD ihr beweg­li­ches Ver­mö­gen ganz oder teil­wei­se, ent­spre­chend ihrem Alter, zu über­tra­gen.“[36] Auch Adolf Levy ist, wie vie­le ande­re, die­sem Rat­schlag gefolgt und hat einen sol­chen Ver­trag abge­schlos­sen. Am 1. April 1946 bestä­tig­te die Dresd­ner Bank, dass am 16. Okto­ber 1942 ein Betrag von 34.719,69 RM vom Kon­to von Adolf Levy an das ‚Bank­haus Heinz von Teck­len­burg’ in Ber­lin geflos­sen sei. Dafür waren die Wert­pa­pie­re, die noch im Besitz von Adolf Levy waren, über die Dresd­ner Bank dort in Zah­lung gege­ben wor­den.[37] Die­ses Bank­haus war qua­si die Ver­mitt­lungs­stel­le, über die das Geld zunächst auf das Kon­to der Reichs­ver­ei­ni­gung floss, die aber inzwi­schen fak­tisch zur nach­ge­ord­ne­ten Ein­rich­tung des Reichs­si­cher­heits­haupt­amts mutiert war, sodass die SS auf die­se Wei­se den aus­schließ­li­chen Zugriff auf die­se Ver­mö­gen erlang­te, noch bevor der Reichs­fis­kus sei­ne Hand dar­auf legen konn­te.[38]

Abge­schlos­sen wur­den die­se Ver­trä­ge in der Sam­mel­stel­le in der Fried­richstr. 33, der ehe­ma­li­gen Syn­ago­ge der alt­jü­di­schen Gemein­de, die bei dem Novem­ber­po­grom zumin­dest äußer­lich weit­ge­hend unzer­stört geblie­ben war. Aus einem letz­ten Brief, den Adolf Levy am 26. August 1942 dort ver­fass­te, geht her­vor, dass er zumin­dest schon eini­ge Tage dort ohne sei­ne Frau unter­ge­bracht wor­den war, er sogar befürch­te­te, dass sie nicht gemein­sam in einem Wagen die Rei­se in den Osten wür­den antre­ten kön­nen. Auch gab er dem Adres­sa­ten Gus­ti genaue­re Aus­kunft über den geplan­ten Ablauf der Depor­ta­ti­on, eben­so instru­ier­te er ihn, wel­che Schrit­te er in der fol­gen­den Zeit nach ihrer „Abwan­de­rung“ unter­neh­men sol­le. Die­ser Brief, in dem die Sor­gen, aber auch die vage Hoff­nung auf ein Wie­der­se­hen zum Aus­druck gebracht wur­den, soll als wich­ti­ges Doku­ment aus die­ser Zeit der Ver­zweif­lung voll­stän­dig wie­der­ge­ge­ben wer­den:[39]

„Wies­ba­den, 26.8.42

Mei­ne Lie­ben !
Im Anschluß an mein Schrei­ben vom 22/​8 tei­le ich Euch mit, dass wir, nach einer uns ges­tern abend offi­zi­ell zuge­gan­ge­nen Benach­rich­ti­gung, ‚zur Gemein­schafts­un­ter­brin­gung außer­halb des Alt­reichs bestimmt sind’ und wir uns am Sams­tag den 29. d. Mts. bis 13 Uhr in dem Syn­ago­gen­ge­bäu­de Fried­richstr. mit unse­rem Gepäck ein­zu­fin­den haben. Ich bin ja schon in die­sem Hau­se unter­ge­bracht, aber Gre­the darf sich nicht in mei­nen Zim­mern nach die­ser Zeit auf­hal­ten. Außer mir lie­gen erst 2 Her­ren dort, indes­sen soll der Raum mit ins­ge­samt 8 Per­so­nen belegt wer­den. Abtrans­por­tiert wer­den wir (ca. 500 Per­so­nen), zu denen sich in Fft [Frank­furt] noch sol­che von ande­ren Plät­zen der Gegend — Fft. selbst nicht – gesel­len wer­den, wahr­schein­lich erst in der Nacht zum Mitt­woch (2/​9), Posi­ti­ves[?] ist bis­her nicht bekannt. Von Sams­tag ab wer­den wir in der Syn­ago­ge ver­pflegt und dür­fen

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die­se vor der Abrei­se nicht mehr ver­las­sen. Mit­neh­men darf jede Per­son 50 M., klei­ner Kof­fer oder Ruck­sack, Brot­beu­tel, Eßge­schirr [Ein­schub], Kopf­kis­sen, wol­le­ne Decke und Bett­zeug. Meh­re­re Klei­der über­ein­an­der anzu­zie­hen, ist erlaubt. Koch­ge­schirr, Por­zel­lan und sons­ti­ge Küchen­ge­rä­te, Eimer etc. wer­den im Gepäck­wa­gen mit­ge­nom­men. Gre­the kann wahr­schein­lich nicht mit mir (mit glei­chen Wagen) [Ein­fü­gung vom Sei­ten­en­de] zusam­men fah­ren. Heimein­kaufs­ver­trä­ge sind jetzt obli­ga­to­risch. Die Hin­ter­las­sen­schaft besteht aus der Leib­ren­te, dem Mobi­li­ar in der Woh­nung und dem bei Jäger, [40] was ich dir, l. Gus­ti, wegen des Schen­kungs­ver­spre­chens mit­tei­le. In der ver­lang­ten Ver­mö­gens­er­klä­rung habe ich ange­ge­ben, daß du berech­tigt bist, uns zu ver­tre­ten. Die am 1./9. fäl­li­ge Ren­te kann nicht mehr zur Aus­zah­lung kom­men, weil es mir an der Mög­lich­keit fehlt, noch die Lebens­be­schei­ni­gung voll­zie­hen zu las­sen bezw. zu beför­dern [?].Du wirst wohl so gut sein und die erfor­der­li­chen Schrit­te betr. Leib­ren­te und Schen­kung zu unter­neh­men. Der Vor­sit­zen­de

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der hie­si­gen jüd. Gemein­de, Sitz Bahn­hofstr. 25 (amt­lich ‚Bezirks­stel­le der Reichs­ver­ei­ni­gung d. Jud. in D.’), Rechts­kon­su­lent (frü­her Anwalt) Bert­hold Isr. Gut­h­mann hat Gre­the mit­ge­teilt, daß wir – viel­leicht als letz­ter Trans­port – nach The­re­si­en­stadt kom­men, das mit 50000 J[uden]. bevöl­kert wird. Nach Abschluß des Trans­ports wür­den Auf­ent­halts­lis­ten ein­ge­rich­tet und auch Schreib­erlaub­nis nach Deutsch­land geneh­migt wer­den. Die Unter­kunft sei beengt, aber in Stein­häu­sern mit elektr. [?] Licht und sons­ti­gen Vor­zü­gen gegen­über Polen. Sei­ne Anga­ben sind hof­fent­lich zuver­läs­sig und nicht zu opti­mis­tisch. Ges­tern wur­den hier 7 Todes­fäl­le bekannt. Außer einem Ehe­paar u. A. Emma Löwen­stein und der alte 84 jähr. Vater[?], der bei uns in der Main­zer­str. wohn­te. E.[mma] L.[öwenstein] hat­te uns wie­der­holt – auch zuletzt vor ca. 14 Tagen -, dass sie nicht fort­gin­ge, so daß ihr plötz­li­cher Tod für uns kei­ne Über­ra­schung war. Immer­hin bedau­ern wir ihr Hin­schei­den sehr. Nach­träg­lich höre ich, dass sie noch lebt, ob sie mit­fährt, bezweif­le ich.

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So weit hat­te ich geschrie­ben, als mir Frl. Wolff mit Mit­tag­essen und Nach­mit­tags­kaf­fee Emmas Brief brach­te.[41] Frl. W.[olff], eine Schwes­ter von Theo­dor W. (frü­her Chefred.[akteur] des „Berl.[iner] Tagebl.[atts]“), wohn­te in unse­rem Hau­se und ist sehr hilf­reich.[42] Trotz ihrer 71 Jah­re nimmt sie Gre­the man­chen Gang ab. Wenn wir die [?] krie­gen — herz­li­chen Dank im Vor­aus, wer­den sie uns gute Diens­te leis­ten. Vor­letz­te Nacht war hier ein neu­er schwe­rer Angriff, der M.[ainz] wie­der sehr mit­ge­nom­men haben soll. Es ist doch bes­ser, l. Sät­chen, du kommst nicht mehr zu uns. Abge­se­hen von den Rei­se­stra­pa­zen für dich wäre es eine unbe­schreib­li­che Auf­re­gung, die mei­ne Ner­ven kaum ertra­gen wür­den. Neben gro­ßen Schmer­zen bin ich auch durch die Tren­nung von Gre­the in äußerst schlech­ter Ver­fas­sung. Anbei noch eine Lis­te von Clai­res Sachen,[43] die Ihr s. Zt. ihr gelie­hen habt. Es bleibt mir nur noch übrig, von Euch Abschied zu neh­men, dir l. Gus­ti, gleich­zei­tig zum Geburts­tag zu gra­tu­lie­ren und Euch für Euer wei­te­res Leben bes­te Gesund­heit und wie­der glück­li­che Tage zu wün­schen. Ob wir uns jemals wie­der sehen wer­den, bleibt abzu­war­ten. Zunächst ist die Haupt­sa­che, daß wir die gro­ßen und bevor­ste­hen­den Anstren­gun­gen über­ste­hen. Mit mei­nen herz­li­chen Grü­ßen und Küs­sen bin ich Euer Adolf“[44]

Am Mor­gen des 1. Sep­tem­ber zog die Kolon­ne mit den „Abwan­dern­den“ im Nie­sel­re­gen durch die weit­ge­hend lee­ren Stra­ßen der Stadt zur Vieh­ver­la­de­sta­ti­on am Bahn­hof, wo die etwa 350 Men­schen den Zug nach Frank­furt bestie­gen. Noch am sel­ben Tag ver­ließ der nun mit 1100 Per­so­nen gefüll­te Trans­port die Lade­sta­ti­on an der Groß­markt­hal­le, um am fol­gen­den Tag sein Ziel The­re­si­en­stadt zu erreichen.

Die 34.000 RM für den Heimein­kaufs­ver­trag waren, so muss man mit einem gewis­sen Zynis­mus sagen, eine äußerst schlecht ange­leg­te Inves­ti­ti­on auf die Zukunft. Adolf Levy ver­starb am 14. Sep­tem­ber 1942, also nur zwei Wochen nach sei­ner Ankunft in dem Ghet­to von The­re­si­en­stadt an Alters­schwä­che. Den Toten­schein hat­te zwar ein Dr. Albert Sin­ger aus­ge­stellt, als behan­deln­der Arzt ist aber auf der Todes­fall­an­zei­ge von The­re­si­en­stadt Dr. Moritz Hirsch fest­ge­hal­ten. Der Kin­der­arzt Moritz Hirsch war Eigen­tü­mer des Juden­hau­ses Main­zer Str. 2 und war wie sein ehe­ma­li­ger Mie­ter am 1. Sep­tem­ber in die frü­he­re böh­mi­sche Gar­ni­sons­stadt depor­tiert wor­den.[45]

Mar­ga­re­the Levy über­leb­te das Ghet­to The­re­si­en­stadt. Am 16. Mai 1944 wur­de sie mit dem Trans­port ‚Ea’, der etwa 2500 Men­schen umfass­te, nach Ausch­witz gebracht. Die Ankömm­lin­ge wur­den noch alle mit Num­mern ver­se­hen und anschlie­ßend in das Fami­li­en­la­ger BIIb in Bir­kenn­au ein­ge­wie­sen.[46] Laut dem Insti­tut der The­re­si­en­stadt-Initia­ti­ve gelang es 40 von ihnen, zu über­le­ben, Gre­the Levy gehör­te jedoch zu den Opfern. Wann sie in Ausch­witz umge­bracht wur­de, ist aller­dings nicht bekannt.[47] Im Todes­er­klä­rungs­ver­fah­ren wur­de ihr Todes­tag nach Beschluss vom 10. Dezem­ber 1946 vom Amts­ge­richt Wies­ba­den auf den 8. Mai 1945 fest­ge­legt.[48]

Weni­ge Wochen bevor der Trans­port in den Tod Wies­ba­den ver­las­sen hat­te, war Adolf Levys Schwes­ter Fre­de­ri­cke mit ihrer unver­hei­ra­te­ten Toch­ter Bet­ty von Köln aus eben­falls nach The­re­si­en­stadt depor­tiert wor­den. Bis­her ist nicht bekannt, seit wann die bei­den in Köln wohn­ten und wel­ches Schick­sal ihrem Mann bzw. Vater Marx Bern­hard Wolf wider­fah­ren war. Im Tes­ta­ment von Adolf Levy und sei­ner Frau aus dem Jahr 1936 sind Frie­de­ri­cke und deren poten­ti­el­le Nach­er­bin Bet­ty, bei­de wohn­haft in Köln, auf­ge­führt. Damals leb­ten sie in der Jüli­cher Str. 11.[49] Mög­li­cher­wei­se war er, der damals schon über acht­zig Jah­re hät­te sein müs­sen, bereits ver­stor­ben. Er war auf jeden Fall nicht dabei, als am 15. Juni 1942 der Trans­port mit sei­ner Frau und Toch­ter den Köl­ner Bahn­hof ver­ließ.[50] Nach einem mas­si­ven Bom­ben­an­griff auf Köln hat­te der Gau­lei­ter Josef Grohé auf eine schnel­le Abschie­bung der Juden aus der Stadt gedrun­gen, um Wohn­raum für die Bom­ben­ge­schä­dig­ten bereit­stel­len zu kön­nen. Frie­de­ri­cke Wolf kam am 28. Dezem­ber 1943 in The­re­si­en­stadt ums Leben.[51] Viel­leicht hat­te sie dort ihren Bru­der und ihre Schwä­ge­rin noch ange­trof­fen. Bet­ty wur­de am 15. Juni 1944 und damit genau einen Tag vor ihrer Tan­te Gre­the von The­re­si­en­stadt nach Ausch­witz gebracht. Bei­de Trans­por­te, die jeweils etwa 2500 Per­so­nen umfass­ten, dien­ten dem Zweck, das Ghet­to vor dem Ein­tref­fen einer Dele­ga­ti­on des Roten-Kreu­zes in einen „ansehn­li­che­ren“ Zustand zu ver­set­zen.[52] Auch Bet­tys Todes­tag ist nicht bekannt. Des­halb wur­de sie nach dem Krieg amt­lich für tot erklärt.[53]

Die ein­zig Über­le­ben­den der Fami­lie waren Sophie und August Braun, die nach dem Krieg auch das Ent­schä­di­gungs­ver­fah­ren in Wies­ba­den für ihren Onkel und ihre Tan­te anstreng­ten. Zwar ist nicht bekannt, wann die bei­den hei­ra­te­ten und wel­chen fami­liä­ren Hin­ter­grund August Braun hat­te, aber offen­sicht­lich war er nicht jüdi­schen Glau­bens, denn beim Zen­sus des Jah­res 1939 ist nur sei­ne Frau als Jüdin auf­ge­führt. Er selbst galt wegen sei­ner Ehe mit einer Jüdin als „kol­lek­tiv“ Ver­folg­ter.[54] Damals wohn­te das Paar in Ber­lin Schö­ne­berg in der Haupt­str. 155, die glei­che Adres­se, mit der sie bereits im Tes­ta­ment von Adolf und Mar­ga­re­the Levy aus dem Jahr 1936 und dann auch noch im letz­ten Ber­li­ner Adress­buch der Kriegs­jah­re aus dem Jahr 1943 ver­zeich­net waren.[55] Auch als sie 1950 das Ent­schä­di­gungs­ver­fah­ren bean­trag­ten, wohn­ten sie noch immer in der glei­chen Woh­nung.
Als Beruf gab Sophie Braun in den Antrags­for­mu­la­ren an, sie sei in der Putz­bran­che tätig,[56] Damit war aller­dings kei­ne Tätig­keit als Rei­ni­gungs­kraft gemeint, son­dern eine Modis­tin oder auch Hut­ma­che­rin, also ein Beruf, der an den Geschäfts­be­reich ihrer Eltern anknüpf­te. Ihr Mann wird in den Akten als gelern­ter Büro­kauf­mann bezeich­net. Im Adress­buch von 1943 ist hin­ter sei­nem Namen „Betr Orga­ni­sat“, was wohl Betriebs­or­ga­ni­sa­tor hei­ßen soll, ein­ge­tra­gen. Zur Zeit des Ver­fah­rens war er selbst­ver­ständ­lich inzwi­schen ver­ren­tet. Offen­sicht­lich hat­te Sophie Braun die Ehe mit einem ari­schen Mann ihr Leben geret­tet, was kei­nes­wegs die Regel war.

In Ber­lin, ihrer Hei­mat­stadt, leb­ten auch Ali­ce und Erich, die Geschwis­ter von Mar­ga­re­the Levy, mit ihren Fami­li­en, bis sie Deutsch­land auf der Flucht vor dem Nazi-Ter­ror ver­lie­ßen. Ali­ce Rap­pa­port, die etwa fünf Jah­re älte­re Schwes­ter von Mar­ga­re­the, hat­te am 1. Sep­tem­ber 1897 den pro­mo­vier­ten Arzt und Sani­täts­rat Arthur Vic­tor Schwab gehei­ra­tet. Er war am 11. Dezem­ber 1865 in Mann­heim als Sohn des jüdi­schen Ehe­paars Juli­us und Isa­bel­la Schwab, gebo­re­ne Levy, zur Welt gekom­men.[57] In der Ehe wur­den die bei­den Söh­ne Hans Juli­us und Fritz Ewald gebo­ren, Hans am 27. Okto­ber 1901 und Fritz am 9. Juni 1905.[58] Wäh­rend der älte­re der bei­den Brü­der offen­sicht­lich in die Fuß­stap­fen sei­nes Vater getre­ten und Apo­the­ker gewor­den war, hat­te der jün­ge­re eine kauf­män­ni­sche Aus­bil­dung absol­viert. Die bei­den Beru­fe sind in der Hei­rats­ur­kun­de von Fritz ange­ge­ben, der am 25. Sep­tem­ber 1932 in Ber­lin die dort am 24. Juli 1903 gebo­re­ne Kon­to­ris­tin Mar­ga­re­te Agnes Bri­git­ta Krah­mann ehe­lich­te.[59] An die­ser Fei­er am Vor­abend der natio­nal­so­zia­lis­ti­schen „Macht­er­grei­fung“ konn­te der Vater des Bräu­ti­gams nicht mehr teil­neh­men. Er war bereits zu Beginn der Wei­ma­rer Repu­blik am 29. Okto­ber 1919 in Ber­lin ver­stor­ben.[60] Mög­li­cher­wei­se war das auch der Grund, wes­halb Fritz, der damals noch Schü­ler gewe­sen sein muss, kein teu­res Stu­di­um mehr auf­neh­men konn­te. Zum Zeit­punkt der Ehe­schlie­ßung leb­te Fritz in Mann­heim, der Hei­mat­stadt sei­nes ver­stor­be­nen Vaters. Hans, von dem nicht bekannt ist, ob er spä­ter auch noch eine Fami­lie grün­de­te, war in Ber­lin bei sei­ner ver­wit­we­ten Mut­ter geblie­ben. Laut dem Jüdi­schen Adress­buch von Groß-Ber­lin, wohn­te er 1931/​32 mit ihr zusam­men in der Dresd­ner Str. 20. Unter die­ser Adres­se war sein Vater mit sei­ner Arzt­pra­xis seit 1895, also noch vor sei­ner Ehe­schlie­ßung mit Ali­ce Rap­pa­port, in den Ber­li­ner Adress­bü­chern ver­zeich­net. Wann Hans mit sei­ner Mut­ter Ber­lin und Deutsch­land ver­ließ, ist nicht bekannt. Im Ber­li­ner Adress­buch von 1933 ist nur noch die Mut­ter, aller­dings jetzt mit einer ande­ren Adres­se – Frei­sin­ger Str. 8 – zu fin­den. Als Adolf und Mar­ga­re­the Levy 1936 ihr Tes­ta­ment mach­ten, gaben sie an, ihre Schwä­ge­rin und bzw. Schwes­ter befän­de sich inzwi­schen mit ihrem Sohn Fritz – ver­mut­lich auch des­sen Frau Mar­ga­re­te — in Basel. Zwar lie­gen kei­ne genaue­ren Infor­ma­tio­nen über deren Leben im Exil vor, aber allem Anschein nach ist es der Fami­lie irgend­wie gelun­gen, ihr Leben zu ret­ten. Am 11. August 1942, also kurz vor ihrer Depor­ta­ti­on, änder­ten Adolf und Mar­ga­re­the Levy ange­sichts der Tat­sa­che, dass der Auf­ent­halt der frü­her ein­ge­tra­ge­nen Erben inzwi­schen völ­lig unklar war, viel­leicht auch nicht ver­ra­ten wer­den soll­te, ihr Tes­ta­ment noch ein­mal. August und Sophie Braun, die noch immer in Ber­lin wohn­ten, wur­den dar­in beauf­tragt, den Anteil für Ali­ce Schwab, die zu die­sem Zeit­punkt in Basel — Arle­sheim im Nul­len­weg 28 leb­te, solan­ge zu ver­wal­ten, bis die Mög­lich­keit bestehen wür­de, ihr ihren Anteil zu über­ge­ben.[61] Ob sie ihren Erb­teil bei den schlep­pen­den Ent­schä­di­gungs­ver­fah­ren in Deutsch­land tat­säch­lich noch erhielt, ist unge­wiss.[62]

Aber über­lebt haben Ali­ce Schwab und auch ihr Sohn Fritz, ver­mut­lich auch des­sen Frau Mar­ga­re­te, die Zeit der Ver­fol­gung mit Sicher­heit. In den Akten der Schwei­zer Poli­zei­be­hör­den Bern befin­den sich zwei Doku­men­te aus dem Jahr 1948, mit denen die Kan­to­na­le Frem­den­po­li­zei von Basel-Land beauf­tragt wur­de, Fritz und Ali­ce Schwab jeweils einen Rei­se­pass für Aus­lands­rei­sen aus­zu­hän­di­gen.[63] Von Fritz ist zudem bekannt, dass er im Jahr 1953 mit dem Schiff ‚United Sta­tes’ von Le Har­ve aus eine Rei­se nach New York unter­nahm.[64]

Zu den Opfern der Shoa gehör­te mit Sicher­heit sein Bru­der Hans. Bei der ers­ten Tes­ta­ments­fas­sung sei­nes Onkels und sei­ner Tan­te im Jahr 1936 leb­te er in Brüs­sel. Wo er sich 1942 auf­hielt, war ihnen dann nicht mehr bekannt. Ver­mut­lich hat­te er sich mit Kriegs­be­ginn von dort nach Frank­reich abge­setzt und ver­sucht, im unbe­setz­ten Süden zu über­le­ben. Bevor ita­lie­ni­sche Trup­pen Mona­co im Juni 1940 besetz­ten, war das Fürs­ten­tum, obwohl als Finanz­platz eng mit Deutsch­land ver­bun­den, offi­zi­ell neu­tral und damit ein Zufluchts­ort für vie­le Flücht­lin­ge. Im Juli 1941 zwang das Deut­sche Reich den dor­ti­gen Regen­ten Prinz Lou­is alle Juden zu regis­trie­ren. Seit wann sich Hans Schwab dort auf­ge­hal­ten hat­te, ist nicht bekannt. Nach den Anga­ben von Yad Vas­hem wur­de er aber am 11. Sep­tem­ber 1942 in Mona­co auf­ge­grif­fen, nach Frank­reich gebracht und anschlie­ßend von Dran­cy aus nach Ausch­witz depor­tiert und ermor­det.[65]

Die Fami­lie von Mar­ga­re­thes und Ali­ces Bru­der Erich hat­te dage­gen recht­zei­tig den Weg auf die siche­ren bri­ti­schen Inseln gefun­den. Als ‚Jewish Refu­gees“ waren er und sei­ne Frau Käthe 1939 in Eng­land regis­triert wor­den.[66] Zuvor hat­te Erich Rap­pa­port in Ber­lin gelebt, wo der Kauf­mann am 22. Febru­ar 1908 Käthe Mar­cu­se gehei­ra­tet hat­te.[67] Die am 21. Juli 1885 gebo­re­ne Ehe­frau, die mit vol­lem Namen Käthe Mila Ger­trud hieß, stamm­te eben­falls aus einer Ber­li­ner Kauf­manns­fa­mi­lie. Ihre Eltern waren Ben­dix und Hele­ne Mar­cu­se, gebo­re­ne Kirch­ber­ger.[68] Laut dem Jüdi­schen Adress­buch von 1931/​32 wohn­ten sie vor der natio­nal­so­zia­lis­ti­schen Macht­über­nah­me dort in der Derff­lin­ger Str. 2.
Im Jahr nach der Hoch­zeit war ihnen am 14. Novem­ber 1909 die Toch­ter Edith gebo­ren wor­den, die, abwei­chend vom Berufs­feld der Eltern und Groß­el­tern, sich zur Biblio­the­ka­rin hat­te aus­bil­den las­sen. Aber der Ehe­mann, den sie am 20. Novem­ber 1934 in Ber­lin hei­ra­te­te, stamm­te dann doch wie­der aus der gro­ßen jüdi­schen Kauf­mann­schaft Ber­lins. Als Buch­händ­ler stand Hans Salo Graet­zer, gebo­ren am 7. Novem­ber 1896 in Ber­lin als Sohn von Ema­nu­el und Augus­te Graet­zer, gebo­re­ne Hirsch­feldt, den­noch dem Berufs­feld sei­ner Frau sehr nahe.[69] Aber eine beruf­li­che Per­spek­ti­ve gab es im Nazi-Deutsch­land für die bei­den ohne­hin nicht mehr. Sie schei­nen das Land bereits vor der Volks­zäh­lung im Mai 1939 ver­las­sen zu haben, da ihre Namen, anders als die der Eltern von Edith, in den über­lie­fer­ten Unter­la­gen nicht mehr gelis­tet sind.

Nach ihrer Über­sied­lung leb­ten Edith und Hans Grät­zer zunächst in Sto­ke Newing­ton, einem nord­öst­li­chen Stadt­teil von Lon­don. Wäh­rend Edith dort blei­ben durf­te, war ihr Mann zumin­dest zeit­wei­se in das berühm­te Kit­che­ner Camp in Rich­bo­rough in der Graf­schaft Kent ein­ge­wie­sen wor­den. Die­ses Camp, von eng­li­schen Juden 1939 ein­ge­rich­tet, dien­te als Tran­sit­camp für etwa 4000 männ­li­che jüdi­sche Flücht­lin­ge auf ihrem Weg in ein ande­res siche­res Exil­land, zumeist in Nord- oder Süd­ame­ri­ka.[70] Anders als die meis­ten blie­ben Graet­zers aber in Eng­land, nach­dem eine wei­te­re Inter­nie­rung in zwei getrenn­ten Ver­fah­ren abge­lehnt wor­den war.[71] Ihren Beruf hat­te Edith in dem Ver­fah­ren sehr vage mit „Beau­ty Cul­tur­ist“ bezeich­net. Über das wei­te­re Leben des Paa­res, wie auch das der Eltern von Edith in Groß­bri­tan­ni­en, lie­gen kei­ne Infor­ma­tio­nen vor. Ver­mut­lich war aber die Mila Rap­pa­port, deren Namen man im Ster­be­in­dex von Eng­land aus dem ers­ten Quar­tal des Jah­res 1965 fin­det, Ediths Mut­ter.[72]

Adolf und Mar­ga­re­the Levy, Bür­ger von Wies­ba­den, waren wie vie­le ihrer Ange­hö­ri­gen in der Shoa umge­bracht wor­den, aber die Fami­lie gänz­lich aus­zu­lö­schen, ist den Nazi-Scher­gen nicht gelungen.

 

Ver­öf­fent­licht: 03. 05. 2021

 

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Anmer­kun­gen:

 

[1] Geburts­re­gis­ter Ber­lin 727 /​ 1881.

[2] Geburts­re­gis­ter Ber­lin IVa 408 /​ 1876 und Hei­rats­re­gis­ter Ber­lin III 87 /​ 1908.

[3] Peter Jure­cka, Zeug­nis­se jüdi­scher Men­schen in Dud­wei­ler, hat schon dar­auf auf­merk­sam gemacht, dass die ver­wandt­schaft­li­chen Bezie­hun­gen der Levys in Dud­wei­ler unge­klärt sind. Sie­he file://​/C:​/Users​/Nutzer​/AppData​/Local​/Temp​/Bd03-087–092DudwJuden.pdf. (Zugriff: 28.4.2021).

[4] http://​www​.stein​heim​-insti​tut​.de​:50580/sbs_all.html. (Zugriff: 28.4.2021). ). Nach Anga­ben des von Jüngst-Küp­per /​ Jüngst erstell­ten Fami­li­en­buchs von Dud­wei­ler war Karo­li­ne Koblenz am 3.3.1831, laut Stein­heim-Insti­tut am 14.3.1831 gebo­ren wor­den. Sie­he Jüngst-Kip­per /​ Jüngst, Ein­woh­ner von Dud­wei­ler, S. 880. Laut Fami­li­en­buch  muss Isaak Levy, der Vater von Adolf Levy, um 1800, sei­ne Frau um 1807 gebo­ren wor­den sein. Bei der Hoch­zeit ihres Soh­nes leb­ten sie aller­dings in der klei­nen Gemein­de Kor­del, nörd­lich von Trier. Aus dem Hei­rats­ein­trag ergibt sich, dass Marum Coblenz um 1802 und sei­ne Frau Rebek­ka um 1805 gebo­ren wor­den sein müs­sen, sie­he Jüngst-Kip­per /​ Jüngst, Ein­woh­ner von Dud­wei­ler, S. 880, Ein­trag 2549.

[5] Ebd.

[6] Ebd.

[7] Hei­rats­re­gis­ter Dud­wei­ler 11 /​ 1879. Marx Bern­hard Wolf war am 30.6.1854 in Wawern als Sohn von Leo­nard und Eva Wolf, gebo­re­ne Wolf, gebo­ren wor­den. Jure­cke gibt den Vor­na­men zwar mit Max an, in der Hei­rats­ur­kun­de ist er aber unzwei­deu­tig mit Marx Bern­hard benannt.

[8] Jure­cka, Jüdi­sche Men­schen in Dud­wei­ler, S. 92.

[9] Ster­be­re­gis­ter Dud­wei­ler 165 /​ 1881. Der am 17.8.1881 Gebo­re­ne war genau 6 Mona­te und 3 Tage alt geworden.

[10] Geburts­re­gis­ter Dud­wei­ler 161 /​ 1879 und Ster­be­re­gis­ter Dud­wei­ler 338 /​ 1907.

[11] Hei­rats­re­gis­ter Dud­wei­ler 26 /​ 1904. Karl August Lie­big war am 24.3.1872 als Sohn von Emil und Ida Lie­big, gebo­re­ne Erd­men­ger, zur Welt gekommen.

[12] Für Bet­ty Wolf, Geburts­re­gis­ter Dud­wei­ler 534 /​ 1885, für Sophie HHStAW 518 4166 (2, 6).

[13] HHStAW 518 4166 I (46, 67).

[14] Zur ‚Tele­gra­fen-Uni­on’ sie­he https://​www​.archiv​por​tal‑d​.de/item​/CRJBOH2SS3GGI4OUJRWYT7DKHNCSETQW. (Zugriff: 28.4.2021).

[15] Adolf Levy war auch Trau­zeu­ge bei der Hoch­zeit sei­ner Nich­te Edith im Jahr 1934. Laut die­sem Ein­trag wohn­te er damals in der Wil­mers­dor­fer Stra­ße, aller­dings ist hier die Haus­num­mer mit 24 angegeben.

[16] So eine Wer­be­bro­schü­re aus dem Eröff­nungs­jahr 1907.

[17] HHStAW 518 4166 I (17).

[18] HHStAW 519/​3 3659 (1).

[19] Ebd. (2, 3, 4).

[20] Ebd. (5).

[21] Ebd. (9).

[22] HHStAW 518 4166 I (26, 27, 28, 29).

[23] In ihrem Ent­schä­di­gungs­an­trag hat­te die Nich­te Sophie Braun einen Betrag von 23.419 RM in Rech­nung gestellt, ebd. (16).

[24] HHStAW 519/​3 3659 (9).

[25] 518 4166 (18, 19).

[26] Ebd. (55).

[27] Ein Hotel ‚Asto­ria’ gab es aller­dings in all den Jah­ren in Wies­ba­den nicht, Sophia Braun mein­te sicher das ‚Eden-Hotel’..

[28] HHStAW 519/​3 3659 (13).

[29] Unbe­kann­te Lis­te X 1.

[30] HHStAW 469/​33 1912 (4 f.). Sie­he den gesam­ten Brief unten.

[31] HHStAW 519/​3 3659 (15). Bei der Auf­stel­lung, die neben den Kos­ten für Mie­te und Ver­pfle­gung auch diver­se Pos­ten für Ärz­te und Medi­zin ent­hält, fällt ein Betrag auf, der aller­dings wie­der gestri­chen wur­de: „Par­tei 25,-“ Was damit gemeint sein könn­te, ist völ­lig unklar.

[32] Ebd. (16).

[33] Ebd. (17).

[34] Ebd. (20).

[35] Ebd. (21). Den Betrag erhielt ein Phil­ip Blum in der Wies­ba­de­ner Aar­str. 27. Zwar ist der Name Blum ein geläu­fi­ger jüdi­scher Name, aber ein Phil­ipp Blum ist in den ein­schlä­gi­gen Ver­zeich­nis­sen über die jüdi­sche Bevöl­ke­rung Wies­ba­dens nicht auf­find­bar. Im letz­ten Wies­ba­de­ner Adress­buch von 1938 war unter die­ser Adres­se eine Wit­we Wil­hel­mi­ne Blum gemel­det. Aber auch eine Jüdin mit die­sem Namen ist bis­her nicht bekannt. Mög­li­cher­wei­se han­del­te es sich somit – erstaun­li­cher­wei­se – bei Phil­ipp um einen ari­schen Hel­fer, viel­leicht um den Sohn die­ser Wil­hel­mi­ne, der sich etwas Geld ver­die­nen wollte.

[36] HHStAW 469/​33 1912 (2).

[37] HHStAW 518 4166 I (20, 22).

[38] Meinl /​ Zwil­ling, Lega­li­sier­ter Raub, S. 465 f.

[39] Da der Umschlag des Brie­fes nicht erhal­ten ist, die Adres­sa­ten dar­in auch nicht expli­zit benannt wer­den, ist auch nicht klar, an wen er gerich­tet war. Da dar­in mehr­fach ein oder eine Gus­ti direkt ange­spro­chen ist, in der unmit­tel­ba­ren Ver­wandt­schaft weder ein Gus­tav noch eine Augus­te bekannt sind, wird es sich ver­mut­lich um August Braun, den Ehe­mann von Sophie Braun, also den ange­hei­ra­te­ten Nef­fen der Levys, han­deln. Dafür spricht auch, dass dem Adres­sa­ten in dem Brief schon zum Geburts­tag gra­tu­liert wird. August Braun fei­er­te am 6. Sep­tem­ber, also in der auf die Depor­ta­ti­on fol­gen­den Woche, sei­nen 64. Geburts­tag. Nicht in jedem Fall konn­te die Schrift unzwei­fel­haft ent­zif­fert wer­den. Unle­ser­li­che Stel­len bzw. ver­mu­te­te Les­ar­ten sind mit Pünkt­chen bzw. Fra­ge­zei­chen markiert.

[40] Bekann­ter Wies­ba­de­ner Auktionator.

[41] Unklar, ob hier Emma Löwen­stein gemeint ist, von der zuvor die Rede war.

[42] Gemeint ist Mar­tha Wolff, sie­he oben. Dort sind auch umfas­sen­de Aus­füh­run­gen zu ihrem Bru­der Theo­dor Wolf zu fin­den, der Chef­re­dak­teur des ‚Ber­li­ner Tage­blatts’ war. Das Wort, das in dem Brief sei­ne Stel­lung bei der Zei­tung bezeich­net, ist aller­dings unleserlich.

[43] Ver­mut­lich ist hier Clai­re Schmal­haus, die Betrei­be­rin des Hotels in der Son­nen­ber­ger Str. 22 gemeint.

[44] 469/​33 1912 (4–5).

[45] Moritz Hirsch ver­starb eben­falls in The­re­si­en­stadt am 15.10.1943, für ihn hat das Akti­ve Muse­um Spie­gel­gas­se eine ebl vor­ge­legt, sie­he http://​www​.am​-spie​gel​gas​se​.de/wp-content​/downloads​/erinnerungsblaetter​/Erinnerungsblatt%20Dr.%20Moritz%20Hirsch%20und%20Alma%20Hirsch.pdf. (Zugriff: 28.4.2021).

[46] Czech, Kalen­da­ri­um Ausch­witz, S. 776.

[47] In der Opfer­lis­te der Stadt Wies­ba­den wird ihr Todes­da­tum mit dem des Trans­ports nach Ausch­witz, also dem 15.5.1944, ange­ge­ben. Das ist aber auf Basis der Recher­chen von Czech nicht richtig.

[48] HHStAW 469/​33 1912 (18). Damals hat­te man noch ohne Wis­sen des tat­säch­li­chen Todes­tags auch den ihres Man­nes auf das Kriegs­en­de festgelegt.

[49] Ebd. (13).

[50] Er ist auch im Gedenk­buch des Bun­des­ar­chivs Koblenz nicht als Opfer des Holo­causts verzeichnet.

[51] https://​yvng​.yad​vas​hem​.org/nameDetails.html​?language=en&itemId=11656596&ind=1. (Zugriff: 28.4.2021).

[52] Sie­he Gott­waldt /​ Schul­le, Juden­de­por­ta­tio­nen, S. 431.

[53] https://​www​.bun​des​ar​chiv​.de/gedenkbuch​/de993474. (Zugriff: 28.4.2021). Auf ihrem Geburts­ein­trag in Dud­wei­ler ist auch der offi­zi­el­le Todes­tag mit dem 31.12.1945 ange­ge­ben, sie­he Geburts­re­gis­ter Dud­wei­ler 534 /​ 1885.

[54] https://​www​.map​ping​the​li​ves​.org/bio​/9f698ccd-28c0-4e67-bf57-f2510743f45b und https://​www​.map​ping​the​li​ves​.org/bio​/9f698ccd-28c0-4e67-bf57-f2510743f45b. (Zugriff: 28.4.2021).

[55] Erst­mals ist ein August Braun mit die­ser Adres­se 1937 ver­zeich­net, was aber nicht bedeu­ten muss, dass Brauns erst in die­sem Jahr nach Ber­lin kamen. Es gibt auch in den Jah­ren zuvor ver­schie­de­ne August Brauns mit aller­dings ande­ren Adressen.

[56] HHStAW 518 4166 I (12).

[57] Hei­rats­re­gis­ter Ber­lin IVa 374 /​ 1897.

[58] Geburts­re­gis­ter Ber­lin Va 2179 /​ 1901 und 1003 /​ 1905.

[59] Hei­rats­re­gis­ter Ber­lin Vb 399 /​ 1932.

[60] Ster­be­re­gis­ter Ber­lin Va 1414 /​ 1919.

[61] HHStAW 469/​33 1912 (14). Im Adress­buch von Basel aus dem Jahr 1964/​65 ist zwar eine Ali­ce Schwab ein­ge­tra­gen, ob es sich dabei um die aus Ber­lin geflo­he­ne Ali­ce Schwab han­delt, ist aber völ­lig ungewiss.

[62] Obwohl in dem Tes­ta­ment von Adolf und Mar­ga­re­te Levy auch deren Fami­lie bedacht wor­den war, blei­ben sie im Ent­schä­di­gungs­ver­fah­ren unbe­rück­sich­tigt. Es heißt in den Beschei­den expli­zit, dass August und Sophie Braun Allein­er­ben sei­en, z​.​B. HHStAW 518 4166 I (159).

[63] https://​coll​ec​tions​.arol​sen​-archi​ves​.org/archive​/3–2‑1–4_1718000/​?p=1&s=Fritz%20Schwab&doc_id=81172469 und https://​coll​ec​tions​.arol​sen​-archi​ves​.org/archive​/3–2‑1–4_1718000/​?p=1&s=Fritz%20Schwab&doc_id=81172472. (Zugriff: 28.4.2021).

[64] https://​www​.ancestry​.de/imageviewer​/collections​/7488​/images​/007264591–01302​?treeid=&personid=&hintid=&usePUB=true&usePUBJs=true&pId=4042425903&lang=de-DE. (Zugriff: 28.4.2021). Mög­li­cher­wei­se kann das Feh­len des Namens sei­ner Frau Mar­ga­re­te in die­sen Rei­se­un­ter­la­gen als Indiz dafür gewer­tet wer­den, dass sie zu die­sem Zeit­punkt bereits ver­stor­ben war. In einem wei­te­ren Ent­schä­di­gungs­ver­fah­ren, das eben­falls die Fami­lie Rap­pa­port betraf, wird in einem Schrei­ben einer Bank an das Wies­ba­de­ner Amts­ge­richt auf eine Mari­an­ne Rit­ter-Schwab, wohn­haft in Ham­burg, ver­wie­sen. Sie müss­te mit gro­ßer Wahr­schein­lich­keit Nach­kom­me aus der Ehe von Fritz Schwab sein, sie­he HHStAW 469/​33 1912 (22).

[65] https://​yvng​.yad​vas​hem​.org/nameDetails.html​?language=en&itemId=11630017&ind=1. (Zugriff: 28.4.2021). In Yad Vas­hem sind ver­schie­de­ne Anga­ben zu sei­nem Schick­sal hin­ter­legt, u​.​a. auch von einem Hen­ry Wil­liam Schwab, ganz sicher einem Nach­kom­men der Fami­lie: https://​yvng​.yad​vas​hem​.org/nameDetails.html​?language=en&itemId=7632668&ind=1. (Zugriff: 28.4.2021).

[66] https://​www​.ancestry​.de/imageviewer​/collections​/61596​/images​/tna_r39_0565_0565g_011​?usePUB=true&usePUBJs=true&pId=8951630&lang=de-DE. (Zugriff: 28.4.2021).

[67] Hei­rats­re­gis­ter Ber­lin III 87 /​ 1908.

[68] Geburts­re­gis­ter Ber­lin VI 1762 /​ 1885.

[69] Geburts­re­gis­ter Ber­lin XIII 3705 /​ 1896.

[70] Zu dem Camp sie­he http://​www​.kit​chener​camp​.co​.uk/. (Zugriff: 28.4.2021).

[71] Für Hans Salo Graet­zer schon am 16.10.1939, für Edith am 12.1.1940, sie­he https://​www​.ancestry​.de/imageviewer​/collections​/61665​/images​/48741_b428908-00685​?treeid=&personid=&hintid=&usePUB=true&usePUBJs=true&pId=70310 und https://​www​.ancestry​.de/imageviewer​/collections​/61665​/images​/48741_b428908-00681​?treeid=&personid=&hintid=&usePUB=true&usePUBJs=true&pId=70310. (Zugriff: 28.4.2021).

[72] https://​www​.ancestry​.de/imageviewer​/collections​/7579​/images​/ons_d19651az-0807​?treeid=&personid=&hintid=&usePUB=true&usePUBJs=true&pId=40191155. (Zugriff: 28.4.2021).